توظيف الحوار في شعر قيس بن الملوح (دراسة وصفية تحليلية)
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
قيس بن الملوح من شعراء الغزل، خصص ديوانه كاملا في صاحبته ليلى، فما إنْ يذكرها حتى يبث شكواه وشجواه، فشعره يتمحور في تصوير علاقته بها، وتخصيصه في عشقه وحنينه، وتصوير حرمانه من وصالها، وموقف المجتمع بكل طوائفه من حبه، فعمد إلى أساليب تعبيرية كان منها توظيف الحوار لتشكيل هذه المعاني؛ فسلك في النسق الحواري المألوف في شعر الغزليين بنوعيه، الحوار الداخلي؛ أي حوار الشاعر مع ذاته الذي يأتي في إطار المناجاة، والحوار الخارجي؛ أي حوار الشاعر مع الآخر، كانا هما محورا الدراسة سبقهما تمهيد تمّ فيه تعريف الحوار، وتلتهما خاتمة وقائمة بالمصادر والمراجع، وقد هدفت الدراسة إلى بيان وظيفة الحوارات في شعر قيس بن الملوح، ومع من أجراها ودلالات تنوع حواراته، وتوصلت الدراسة التي اتبعت المنهج التحليلي الوصفي إلى أمور عدة منها:
- لا يلحظ في حواراته صور المشاهد الزاهية التي يرسمها الشعراء العشاق في تصوير علاقاتهم ومغامراتهم العاطفية، إنّما يجد صورًا قاتمة تكشف عن نفسيته المتهالكة فحسب.
- اقتصرت وظيفة الحوار عنده على البوح بأوجاعه، وتجسيد معاناته، لا لتفعيل الحدث.
- تنوعت الأساليب الحوارية لديه، إذ اتكأ على صيغ القول غير المباشرة، كالأساليب البلاغية الإنشائية الطلبية مثل النداء والأمر والدعاء والاستفهام، عدا استخدامه لصيغ القول المباشرة لفعل القول (قال وقلت) التي بدت قليلة مقارنة بأقرانه من الشعراء.
تفاصيل المقالة
المراجع
قائمة المصادر والمراجع.
أولاً- المصادر والمراجع بالعربية:
إبراهيم، أيمن محمود محمد، (2019)، النداء بين النحو والتداولية، المجلة العلمية بكلية الآداب، جامعة طنطا، المجلد 2019، العدد 36،
ابن الملوح، قيس، (1999)، ديوان قيس بن الملوح مجنون ليلى، ط1، تحقيق: يسري عبد الغني، دار الكتب العلمية بيروت.
ابن جنِّي، (د. ت)، الخصائص، تحقيق: محمد علي النجار، (د. ط)، دار الكتاب العربي، بيروت.
ابن منظور، (1996)، لسان العرب، اعتنى بتصحيحها: أمين محمد عبد الوهاب، محمد الصادق العبيدي، ط1، دار إحياء التراث الإسلامي، مؤسسة التاريخ العربي، بيروت.
إسماعيل، عزالدين، (د.ت)، الشعر العربي المعاصر، قضاياه وظواهره الفنية والمعنوية، ط3، دار الفكر العربي، القاهرة.
البغدادي، عبد القادر بن عمر، (1997)، خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، ط4، مكتبة الخانجي، القاهرة.
بو مسحة، العربي، (2019)، تداولية أسلوب النداء في التراث النحوي العربي، مقاربة سياقية من خلال نظرية الأفعال الكلامية، مجلة المعيار، الجزائر، المجد 10، العدد 1.
بوخاري، خيرة، (2020)، جماليات الحوار السردي في الشعر الجاهلي، قراءة في نماذج، أطروحة دكتوراه، جامعة أبي بكر بلقايد، الجزائر.
بوزكور، مراد، (2017)، جماليات البنية السردية في الشعر القصصي عند عمر بن أبي ربيعة، دفاتر مخبر الشعرية الجزائرية، العدد الرابع، مارس.
تريكي، مبارك، (2007)، النداء بين النحويين والبلاغيين، حوليات التراث، الجزائر، العدد 7، 2007م.
حسين، حسين عبد، (2007)، أثر التراث الجاهلي في الشعر الأموي، أطروحة دكتوراه، جامعة الكوفة، كلية الآداب.
سكيو، سارة؛ مستاري، حياة، (2022)، تجربة الاستكانة في شعر الحب بين (عمر بن أبي ربيعة) و (قيس بن الملوح)، مجلة إشكالات في اللغة والأدب، الجزائر، مجلد 11، العدد 2،.
السهيمي، صالح بن أحمد (2009)، الحوار في شعر الهذليين، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، مكة المكرمة.
الشيخلي، عبد القادر عبد الحافظ، (2011)، هندسة الحوار، ط1، مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني، الرياض.
عبد، ياسر علي؛ عباس، حازم كريم، (2010)، الاغتراب في شعر قيس بن الملوح، مجلة العلوم الإنسانية، كلية التربية، صفي الدين الحلي، جامعة بابل، العراق، العدد 4.
العطوي، مسعد عيد، (1992)، العاشق العفيف عروة بن حزام، ط1، مكتبة التوبة، الرياض.
الغلاييني، الشيخ مصطفى، (1973)، جامع الدروس العربية، ط12، المكتبة العصرية، بيروت.
فتحي، إبراهيم، (1986)، معجم المصطلحات الأدبية، (د.ط)، المؤسسة العربية للناشرين المتحدين، تونس.
القط، عبد القادر، (1987)، في الشعر الإسلامي والأموي، (د.ط)، دار النهضة العربية، بيروت.
لطيف، حسن سعد، (2020)، المنحى القصصي في شعر وضاح اليمن، قراءة في أليات البناء السردي مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية، العدد 2.
مرعي، محمد سعيد، (2007)، الحوار في الشعر العربي القديم، شعر امرئ القيس أنموذجًا، مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية، مجلد 14، العدد3، نيسان.
الهاشمي، السيد أحمد، (1999)، جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع، ط1، المكتبة العصرية، بيروت.