الاختياراتُ التفسيريةُ عندَ الألوسِي في كتابهِ روحِ المعانِي في الجزء 28 (جمعًا ودراسة)
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
هدفت الدراسة إلى جمع الاختيارات التفسيرية عند الألوسي ودراستها، للتعرف على معالم منهجيته في عرضه للتفسير المقارن، ومن ثم المقارنة بين الأقوال التفسيرية، والوقوف على صيغ الترجيح بين الأقوال التفسيرية التي يلتزمها الألوسي، ومعرفة وجوه الترجيح التي يوظفها في عرضه للأقوال التفسيرية والمقارنة بينها. وقد اتبع الباحث المنهج الاستقرائي والتحليلي؛ حيث احتوت على مقدمة، وفصلين، وخاتمة، تناولت في الفصل الأول: تمهيدًا بعصر الألوسي (الحالة السياسية والاجتماعية والعلمية)، ثم حياة الألوسي، ثم التعريف بكتابه "روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني" وبينت أهميته ومصادره وملامح منهجيته في التفسير)، وأما الفصل الثاني: فهو دراسة اختيارات الألوسي في كتابه روح المعاني من أول تفسير سورة المجادلة حتى آخر سورة التحريم، ومن أهم النتائج التي توصل إليها الباحث: إن تفسير الألوسي يعد تفسيرًا موسوعيًا جمع ثروة تفسيرية عظيمة؛ يستخدم الألوسي عدة صيغ للترجيح ويوظف جملة من الوجوه الترجيحية أثناء نقاشه وعرضه للمادة التفسيرية فمن الصيغ: (الصحيح، الصواب، المختار، والذي يجب القطع به، المراد به قطعًا، الحق، الراجح، التحقيق، والظاهر، وظاهر اللفظ، المشهور، وأنا أقول، أصح القولين أو أصح الأقوال أو الأصح، الأظهر ، أشهر الأقوال أو والأول أشهر، أقوى الأقوال، الأشبه، الأنسب أو الأوفق)، ومن وجوه الترجيح: (الترجيح بدلالة قراءة قرآنية، الترجيح بظاهر القرآن، وبعادة القرآن ولغته وعرفه، أو بدلالة السياق، وبتاريخ نزول الآية، أو بدلالة اشتقاق الكلمة وتصريفها، وبالقواعد النحوية، وبحمل الكلام على عمومه، أو على نظمه وترتيبه، واستنادا للنتائج أوصي الباحث بضرورة الاهتمام بتراث هذا الإمام الذي خلف لنا ثروة علمية وتفسيرية عظيمة.
تفاصيل المقالة
المراجع
المصادر والمراجع
الاتجاه العقدي في تفسير الألوسي، خالد نواف أحمد، رسالة ماجستير، الجامعة الأردنية، كلية أصول الدين، الأردن، (2003م).
أحكام القرآن الكريم، أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، تحقيق: سعد الدين أونال، مركز البحوث الإسلامية التابع لوقف الديانة التركي، استانبول، ط1، مج2 (1418 هـ- 1998 م).
أحكام القرآن، أحمد بن علي المكنى بأبي بكر الرازي، تحقيق: محمد قمحاوي، دار احياء التراث العربي، بيروت، (1405 هـ).
أحكام القرآن، محمد بن إدريس الشافعي، تحقيق: عبد الغني عبد الخالق، دار الكتب العلمية، بيروت، (1400ه).
إعراب القرآن، أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس، تحقيق: د. زهير غازي زاهد، عالم الكتب، بيروت، (1409هـ- 1988م.
الألوسي مفسراً، محسن عبد الحميد، مطبعة المعارف، ط1، بغداد، (1968م).
بدائع الفوائد، ابن القيم الجوزية، محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي، تحقيق: هشام عطا، عادل العدوي، أشرف أحمد، مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة، ط1، (1416- 1996م).
تاريخ الدولة العلية العثمانية، محمد فريد (بك) ابن أحمد فريد (باشا)، المحقق: إحسان حقي، دار النفائس، بيروت، لبنان، ط1، (1401ه- 1981م).
التحرير والتنوير، محمد الطاهر بن عاشور، التونسي، المعروف بتفسير ابن عاشور، مؤسسة التاريخ العربي، بيروت، لبنان، ط1، (1420هـ-2000م).
تفسير القرآن العظيم، إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي، تحقيق: سامي بن محمد سلامة، دار طيبة للنشر والتوزيع، ط1، (1420هـ- 1999 م).
الجامع الصحيح، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، دار الشعب، القاهرة، ط1، (1407- 1987).
الجامع لأحكام القرآن، محمد بن أحمد القرطبي، تحقيق: أحمد البردوني، إبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية، القاهرة، ط1، (1384هـ- 1964 م).
الدولة العُثمانية، عَوَامل النهُوض وأسباب السُّقوط، عَلي محمد محمد الصَّلاَّبي، دار التوزيع والنشر الإسلامية، مصر، ط1، (1421 هـ- 2001 م).
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، شهاب الدين محمود ابن عبد الله الحسيني الألوسي، تحقيق: على عبد الباري عطية، دار الكتب العلمية، بيروت، (1415 ه).
زاد المسير في علم التفسير، عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي، المكتب الإسلامي، بيروت، ط3، (1404).
زاد المعاد في هدي خير العباد، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية، مؤسسة الرسالة، بيروت، مكتبة المنار الإسلامية، الكويت، ط27، (1415هـ- 1994م).
سنن البيهقي الكبرى، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى أبو بكر البيهقي، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، مكتبة دار الباز، مكة المكرمة، (1414- 1994).
سير أعلام النبلاء، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، المحقق: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، ط3، (1405 هـ، 1985 م).
شرح صحيح البخاري لابن بطال، ابن بطال علي بن خلف بن عبد الملك، تحقيق: أبو تميم ياسر بن إبراهيم، مكتبة الرشد، السعودية، الرياض، ط2، (1423هـ- 2003م).
طبقات الحفاظ، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، (1403 ه).
طبقات المفسرين، عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، تحقيق: علي محمد عمر، مكتبة وهبة، القاهرة، ط1، (1396).
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، محمود بن عمر الزمخشري، دار الكتاب، بيروت، (1407 هـ).
لسان العرب، محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري، دار صادر، بيروت، ط1.
مختار الصحاح، محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي، تحقيق: محمود خاطر، مكتبة لبنان ناشرون، بيروت، ط جديدة، 1995.
المستدرك على الصحيحين، الحاكم النيسابوري، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1، (1427 ه).
مسند الإمام أحمد بن حنبل، أحمد بن محمد بن حنبل، المحقق: شعيب الأرنؤوط، عادل مرشد، وآخرون، مؤسسة الرسالة، ط1، 1421 هـ- 2001 م.
معجم البلدان، شهاب الدين أبي عبد الله ياقوت الحموي، دار صادر، بيروت، (1995م).
معجم مقاييس اللغة، أحمد بن فارس بن زكريا، المحقق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، ط: (1399هـ- 1997).
المغني لابن قدامة، موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة، الشهير بابن قدامة المقدسي، مكتبة القاهرة،: 1388هـ- 1968م.
المفردات في غريب القرآن، الحسين بن محمد بن المفضل المعروف بالراغب الأصفهاني، تحقيق: صفوان عدنان داودي، دار العلم الدار الشامية، دمشق، بيروت، (1412 هـ).
الملل والنحل، محمد بن عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني، تحقيق: محمد سيد كيلاني، دار المعرفة، بيروت، (1404).
موسوعة التاريخ الإسلامي، أحمد شلبي، الإسلام والدول الإسلامية بالجزيرة العربية والعراق من مطلع الإسلام حتى الآن، مكتبة النهضة المصرية، ط5، (1992م).
الموسوعة الفقهية الكويتية، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت، مطابع دار الصفوة، مصر، ط1، (1404- 1427 ه).
الموطأ، مالك بن أنس، المحقق: محمد مصطفى الأعظمي، مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان، ط1، (1425هـ- 2004م).