The image of the other in the book "The Miser" by Al-Jahiz

Main Article Content

Al-alqami, Awadh Ahmed Hasan "

Abstract

Perhaps the implicit goal of Al-Jahiz in his book Al-Bukhla (misers)is to praise the generosity of the Arabs in their presence and to detract from the phenomenon of miserliness and misersin the Perans, it is a group that took to influence the Abbasid society with its customs and traditions that the Arabi was unfamiliar with and became a danger to his morals, Al-Jahiz deliberated to strip these misers of their credibility in their orientations and beliefs, In a humorous narrative style, he was able, through portraying his real, realistic characters, to reveal many of the natures of misers and the secrets of their troubled psyches, his portrayal was characterized by credibility, realism and logic, he also highlighted- with his usual technique- the intellectual aspects of the other's beliefs in the phenomenon of miserliness, and the miser’s methodology in miserliness and his faith rooted in his psyche, he also invoked the dispute that sometimes arises between the different nationalities in the Abbasid society in an artistic way that does not tattle the racist tendencies through the dialogue he conducted in the story of Abu Saeed Al-Madaini and Al-Thaqafi, for example. In many of his stories, Al-Jahiz paints for the reader a clear picture of a widespread Persian group in his society, representing a wide class in the Abbasid society, political life provided it with an opportunity to practice its national cultures, customs and traditions, which made it a mini picture of the Persian nation in its homeland. From this point of view, Al-Jahiz’s book (Al-Bukhla’) can be classified as a subject of comparative literature within one of its branches called the science of studying the image of the other (Photology), this branch is concerned with studying the image of a nation in the literature of another nation or in the writings of a writer from the writers of another nation.

Article Details

How to Cite
Al-alqami, Awadh Ahmed Hasan ". (2021). The image of the other in the book "The Miser" by Al-Jahiz. Journal of Arabian Peninsula Centre for Educational and Humanity Researches, 1(10), 123–139. https://doi.org/10.56793/pcra2213106
Section
المقالات

References

المصادر والمراجع.

ابن منظور، جمال الدين (1996). لسان العرب. اعتنى بتصحيحه: أمين محمد عبد الوهاب، ومحمد الصادق العبيدي. (ط1). بيروت. دار إحياء التراث العربي، ومؤسسة التاريخ العربي.

البخاري، محمد بن إسماعيل(1422ه). صحيح البخاري. تحقيق: محمد زهير ناصر الناصر، (ط1). دار طوق النجاة. (مصورة عن الطبعة السلطانية).

بركات، محمد (1999م). دراسات في الأدب. (ط1). عمَّان: دار وائل.

الجاحظ، أبو عثمان عمرو (د. ت). البخلاء. تحقيق: طه الحاجري. (ط5). القاهرة: دار المعارف.

الجاحظ، أبو عثمان عمرو ( 1985م). البخلاء. تحقيق: د. عباس عبد الستار. (ط2). بيروت: دار ومكتبة الهلال.

الحربي، صالح بن عويد(1441هـ). دراسات صورة الآخر في الأدب العربي وأثر إدوارد سعيد، دراسة مقارنة. مجلة جامعة طيبة للآداب والعلوم الإنسانية. السنة السابعة. العدد 20.

حسين، طه (2017م). من حديث الشعر والنثر. (ط13). القاهرة. دار المعارف.

حمود، ماجدة (2012م). صورة الفرس في كتاب "البخلاء" للجاحظ. منتديات ستار تايمز. 14 مايو، www. startimes. com.

شكري، مسعود (2017م). صورة الآخر الإسرائيلي في رواية "المتشائل" لإميل حبيبي. مجلة إضاءات نقدية. السنة السابعة. العدد 26.

ضيف، شوقي (د. ت). تاريخ الأدب العربي، العصر العباسي الثاني. (ط2). القاهرة: دار المعارف.

ضيف، شوقي (د. ت). الفن ومذاهبه في النثر العربي. ط10. القاهرة، دار المعارف.

المتنبي، أبو الطيب أحمد (1400هـ، 1980م). ديوان المتنبي. تحقيق: عبد الرحمن البرقوقي. (د. ط). بيروت: دار الكتاب العربي.

هلال، محمد غنيمي (1983م). الأدب المقارن. (ط3). بيروت: دار العودة.

هلال، محمد غنيمي (د. ت). في النقد التطبيقي والمقارن. (د. ط). القاهرة. دار نهضة مصر.

يوسف، سامي (2011م – 1432هـ). الأدب العباسي، النثر. (ط1). عمّان: دار المسيرة.