د. علي محمد باكرمان

رئيس قسم علوم القرآن|| كلية التربية المهرة|| جامعة حضرموت|| اليمن||

تلفون: (777198533- 00967711127543)|| الإيميل: Bakrmanly14@gmail.com

د. عبد الله سالم باحارث

أستاذ القراءات المساعد ||كلية التربية المهرة ||جامعة حضرموت||

تلفون: (00967772012831)|| الإيميل: Bahareth2010@gmail.com

د. محمد برك خميس

أستاذ القراءات المساعد|| الكلية العليا للقرآن الكريم- سيؤن|| جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية||

التلفون: (00967775673116)|| الإيميل: Mohammed414657@gmail.com

يتناول هذا البحث القراءات الشاذة وأثرها في التفسير واللغة في (الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد) للمنتَجَب الهَمَذاني دراسة تطبيقية على سورة الأنعام، ويَهدف إلى إبراز الصلة الوثيقة بين القراءات واللغة العربية، وكذلك إظهار أثر القراءات الشاذة في التفسير، واستخدم الباحثون المنهج الوصفي التحليلي وقد اقتضى البحث أن يأتي في مقدَّمةٍ، وتمهيد ومبحثين، وخاتمة، اشتمل التمهيد على تعريف بالمؤلِّف المنتَجَب الهَمَذاني والمؤلَّف (الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد). ثم جاء المبحث الأول لبيان معنى القراءات الشاذة، وأسباب شذوذها، وكذلك ضابطها، وذكر بعض رواتها وبعض ما أُلِّف فيها. وتناول المبحث الثاني الدراسة التطبيقية لنماذج من سورة الأنعام، وختم البحث بجملة من النتائج ومن أهمها: عناية المنتَجَب الهَمَذاني بالقراءات الشاذة عناية كبيرة، وكذلك فإنّ كتابه (الفريد في إعراب القرآن المجيد) يُعد مصدرًا للقراءات القرآنية، وأظهر البحث أيضاً مدى الصلة الوثيقة بين القراءات الشاذة والتفسير وإضافتها لمعانٍ تفسيرية جديدة؛ بناء على النتائج أوصى الباحثون بدراسة استقرائية شاملة لجميع مواضع القراءات الشاذة في الكتاب الفريد للمنتجب الهمذاني على غرار هذا البحث؛ خدمة للكتاب، ولِما لَمسناه من الفائدة، مع وجود المادة العلمية له، وكذلك عقد مقارنة في مدى الاستفادة من القراءات الشاذة، بين الكتاب الفريد، وكُتب مَن تقدَّمه ممَّن تأثَّر بهم في التأليف، مثل: معاني القرآن وإعرابه للزجاج، وإعراب القرآن للنحاس.

فهرس المصادر والمراجع.

1. ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف، 1402ه – 1982م، غاية النهاية في طبقات القراء، دار الكتب العلمية – بيروت، ط2.
2. ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف، 2018م، النشر في القراءات العشر، المحقق: علي محمد الضباع، المطبعة التجارية الكبرى.
3. ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف، عُنِي بنشره لأول مرة عام 1351ه، غاية النهاية في طبقات القراء، مكتبة ابن تيمية، ط1.
4. ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف،1420هـ -1999م، منجد المقرئين ومرشد الطالبين، دار الكتب العلمية، ط1.
5. ابن جُبارة الهذلي، يوسف بن علي، أبي القاسم، المغربي، 1428ه- 2007م، الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها، المحقق: جمال بن السيد بن رفاعي السيد، مؤسسة سما للنشر والتوزيع، ط1،
6. ابن جرير الطبري، محمد بن جرير، أبي جعفر، 1431ه، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، المحقق: محمود محمد شاكر، وأحمد محمد شاكر، مكتبة ابن تيمية -القاهرة.
7. ابن جني، أبي الفتح عثمان، 1414ه - 1994م، المُحْتَسَب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها، المحقق: علي النجدي ناصف، والدكتور عبد الفتاح إسماعيل شلبي، ط3.
8. ابن خالويه، 1980م، مختصر في شواذ القرآن من كتاب البديع، مكتبة المتنبي - القاهرة.
9. ابن سيده، علي بن إسماعيل،   2000م، المحكم والمحيط الأعظم، المحقق: عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1.
10. ابن عادل الحنبلي، سراج الدين، عمر بن علي، أبي حفص الدمشقي، 1419 ه - 1998م، اللباب في علوم الكتاب، المحقق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، والشيخ علي محمد معوض، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط1.
11. ابن عاشور التونسي، محمد الطاهر بن محمد الطاهر، 1984م، التحرير والتنوير «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد»، الدار التونسية للنشر – تونس.
12. ابن عطية الأندلسي، عبد الحق بن غالب، أبي محمد، المحاربي، 1422ه، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، المحقق: عبد السلام عبد الشافي محمد، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1.
13. ابن فارس، أحمد بن فارس بن زكريا، 1399هـ، 1979م، مقاييس اللغة، المحقق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر.
14. أبو جعفر النَّحَّاس، أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي النحوي، 1421هـ، إعراب القرآن، وضع حواشيه وعلق عليه: عبد المنعم خليل إبراهيم، منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1.
15. أبو حيان الأندلسي، محمد بن يوسف، 1422هـ - 2001م، تفسير البحر المحيط، المحقق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، والشيخ علي محمد معوض، والدكتور: زكريا عبد المجيد النوقي، والدكتور: أحمد النجولي الجمل، دار الكتب العلمية، لبنان- بيروت، ط1.
16. أبو شامة المقدسي، عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي، 1395هـ - 1975م، المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز، المحقق: طيار آلتي قولاج، دار صادر - بيروت.
17. أبو شامة المقدسي، عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي، 2006م، إبراز المعاني من حرز الأماني، دار الكتب العلمية.
18. الأزهري، محمد بن أحمد، أبي منصور، الهروي، 2001م، تهذيب اللغة، المحقق: محمد عوض مرعب، دار إحياء التراث- بيروت، ط1،
19. البنَّا، العلامة الشيخ أحمد بن محمد، 1407ه- 1987م، إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر، المحقق: الدكتور شعبان محمد إسماعيل، عالم الكتب- بيروت، مكتبة الكليات الأزهرية- القاهرة، ط1.
20. الدهان، محمد بن أبي نصر بن أحمد، (من علماء القرن السادس)، 1439هـ ـ 2018م، المغني في القراءات: المحقق: د. محمود بن كابر بن عيسى الشنقيطي، الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه (تبيان)، سلسلة الرسائل العلمية (49)، ط1.
21. الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان، 1404ه – 1984م، معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار، المحقق: بشار عواد، وشعيب الأرناؤوط، وصالح عباس، مؤسسة الرسالة – بيروت، ط1.
22. الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان، 1405هـ، 1985م، سير أعلام النبلاء، المحقق: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، ط3.
23. رضي الدين الأستراباذي، 1398ه - 1978م، شرح الرضي على الكافية، تصحيح وتعليق: يوسف حسن عمر الاستاذ بكلية اللغة العربية والدراسات الاسلامية كلية اللغة العربية والدراسات الإسلامية، جميع حقوق الطبع محفوظة، جامعة قاريونس.
24. الزمخشري، محمود بن عمر، أبي القاسم، الخوارزمي، 2001م، الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، المحقق: عبد الرزاق المهدي، دار إحياء التراث العربي – بيروت.
25. السمرقندي، نصر بن محمد بن إبراهيم، أبي الليث الحنفي، 2010م، بحر العلوم، المحقق: د. محمود مطرجي، دار الفكر – بيروت.
26. السمين الحلبي، شهاب الدين أحمد بن يوسف، أبي العباس، 2013م، الدر المصون في علوم الكتاب المكنون: المحقق: الدكتور أحمد محمد الخراط، الناشر: دار القلم، دمشق.
27. الصفاقسي، علي بن محمد النوري، أبي الحسن، المالكي، 1425ه - 2004م، غيث النفع في القراءات السبع، دار الكتب العلمية – بيروت، المحقق: أحمد محمود عبد السميع الشافعي الحفيان، ط1.
28. العُكْبَري، عبد الله بن الحسين بن عبد الله، أبي البقاء، 1396ه، 1976م، التبيان في إعراب القرآن، عيسى البابي الحلبي وشركاه.
29. العُكْبَري، عبد الله بن الحسين بن عبد الله، أبي البقاء، 1399هـ - 1979م، إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن، دار: الكتب العلمية بيروت لبنان، ط1.
30. العُكْبَري، عبد الله بن الحسين بن عبد الله، أبي البقاء، 1417ه- 1996م، إعراب القراءات الشواذ، المحقق: محمد السيد أحمد عزُّوز، عالم الكتب بيروت- لبنان، ط1.
31. علم الدين السخاوي، علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري الشافعي، 1418هـ - 1997م، جمال القراء وكمال الإقراء، تحقيق: د. مروان العطيَّة - د. محسن خرابة، دار المأمون للتراث – دمشق – بيروت، ط1،
32. فخر الدين الرازي، محمد بن عمر التيمي، 1420ه، التفسير الكبير = مفاتيح الغيب، دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط3.
33. الفراهيدي، الخليل بن أحمد، البصري، 1980م، كتاب العين، المحقق: د مهدي المخزومي، د إبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال.
34. الكرماني، محمد بن أبي نصر، 1422ه، 2001م، شواذ القراءات، المحقق: د. شمران العجلي، مؤسسة البلاغ، بيروت - لبنان.
35. مكي بن أبي طالب حَمّوش، أبي محمد، القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي، 2010م، الإبانة عن معاني القراءات، المحقق: الدكتور عبد الفتاح إسماعيل شلبي، دار نهضة مصر للطبع والنشر.
36. مكي بن أبي طالب حَمّوش، أبي محمد، القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي، 1429هـ - 2008 م، الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه، المحقق: مجموعة رسائل جامعية بكلية الدراسات العليا والبحث العلمي - جامعة الشارقة، بإشراف أ. د: الشاهد البوشيخي، مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية جامعة الشارقة، ط1.
37. المنتجب الهمَذاني، 1427ه - 2006م، الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد، المحقق: محمد نظام الدين الفتيِّح، مكتبة دار الزمان للنشر والتوزيع، ط1.